"塔，西域浮屠也。塔这种建筑，起源于古印度，东汉时期，随着佛教传入我国。在曾被称为「佛国」、佛教兴盛的福州，自然留下了很多古塔。人们修建塔，也许为了纪念，为了祈愿，为了祝福，也许为了一份可观可感的平安，为了一种可登可攀的高远。「城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯」，这便是宋朝的福州盛景。距谢泌写下这句诗的那个夜晚，已经过去了一千余年，但我们还是可以到这些古塔去看一看，读它们的故事，品它们的古意。"???

「三山两塔」是老福州城的格局，杳然入云是福州的塔的气韵。

乌塔和白塔，一黑一白，为我们的城市勾勒出水墨的轮廓；「冶城东望诲天遥，谁遣中流二柱标」，曾遭毁损的罗星塔又拔地而起，成为耀眼的航标；心系伟业，读书立人，登上永泰的联奎塔，仍可一览当年状元的风骨……让我们一起走近福州的塔，细数它们的每一层，都存放着什么故事。我们常说「三山两塔」，三山是屏山、于山、乌山，绵延出福州城的脊梁；两塔便是白塔、乌塔，塑造起福州城的挺拔。从前，福州有七座宝塔，正如《福州即景》中所写的那样：「城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。」，它们分别是：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔、育王塔。但是岁月流逝，沧海桑田，现在仅存白塔与乌塔两座。这两座塔，都有着比黑白两色更为意蕴深远的本名。白塔，本名叫做「报恩定光多宝塔」，是唐朝的威武军节度使王审知修建的，修建此塔，则是为了给他的父母荐福，因此，塔名中就有「报恩」二字。这塔是座木塔，只有内轴是砖，明代不幸遇到火灾，便改成了砖塔，塔外涂上了白灰，民间就将其称为「白塔」。那么「定光多宝」有是什么意思呢？传说，在这座塔打地基的时候，人们发现了一颗流光溢彩的宝珠，所以塔名中又有了「定光多宝」这四个字，简称为「定光塔」。沿着旋转的阶梯，登上塔顶，可俯瞰福州城的景色，绿植苍翠之间，掩映着城市的熙熙攘攘。定光塔通体洁白，清透美丽，站在塔上看风景的人，也成了别人看的风景。南宋词人辛弃疾，曾任福州知州兼福建安抚使，他登高远眺，留下一首《西江月》：「贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。」乌塔的本名，则是「崇妙保圣坚牢塔」，是花岗岩材质，塔身风化后呈黑色，因此，民间便将其称为「乌塔」。乌塔的命运坎坷，多次重修，年，被列入全国重点文物保护单位名单。

它始建于唐朝贞元年间，那时候叫做「贞元无垢净光塔」，后被损毁，有一块《敕贞元无垢净光塔铭》碑，记载着那时的岁月，是全国现存最早碑刻之一。

后来，闽王王延曦为祈福，便旧址上重修宝塔，原本计划着造一座九层塔，但是在修建途中，王延曦在政变中被部署杀害了，这座宝塔也就只造了七层。

到了新世纪，乌塔又经历了一次危机。年6月，「冠亚广场」项目正式破土动工，项目涉及到乌塔。

年9月，福建师范大学62名专家、教授联名致函国家文物局、建设部，呼吁拯救福州历史文化古迹。

△邹观涛作品《榕城乌塔》

他们表示：乌塔是国家重点文物保护单位，是福州历史文化名城的标志性建筑，应本着「修旧如旧」的原则对其进行修缮、保护，将这里改造为生活购物中心，不仅会破坏其原有风貌，也会威胁乌塔的生存。

信件得到国内外专家的支持，迫使「冠亚广场」改变了设计方案。

△当时的规划设计图，图源海峡都市报乌塔，颜色如墨，沉稳如墨，到了夜晚，又会为城市点亮金色。它以自己的「坚牢」，挺过了千年的风风雨雨，伫立在乌石山东麓，以坚不可摧的姿态，守卫着老福州城的历史。

报恩多宝，保圣坚牢，如果说福州是一条龙，「三山」是它的筋脉，白塔和乌塔就是它的龙角，既是城市腾飞的支点，又是居民安稳的依靠。

塔，本是神圣的纪念性建筑，其中存放着高僧的舍利。但是佛教传入中国后，不免会与民间传统文化产生融合，因此，塔也会成为人们镇妖驱邪、祈愿平安吉祥的精神寄托。这些风水塔，已经逐渐脱离了佛教的范畴，和道家阴阳五行的思想更为接近。建塔以求好风水，修塔以旺读书运，满是俗世生机勃勃的欲望，满是烟火味十足的生活，这些风水塔里，缩影了一整个民间。△福清的鳌江宝塔门前，有两尊镇塔将军

在闽侯县甘蔗镇，有座临闽江而立的镇国宝塔。唐末时期，这里常常发水灾，五月、六月的时候，洪水淹没大片农田。面对天灾，县官听从了当时游方僧人的建议，在此修建宝塔以镇水妖，消除水患。

千百年过去，镇国宝塔依旧默默地伫立在闽江江畔，守护着居民的安宁生活。

△镇国宝塔，图源闽侯电视台

在福清上迳，有一座鳌江宝塔，也是风水塔。塔门上刻着当时人们美好的祈愿：「愿四海宁谧，愿五谷丰登」、「愿天常生好人，愿人常行好事」。

这个宝塔位于水口，正符合了风水里所说的「山管人丁，水管财」。水口是财之汇聚处，在水口建塔，就为当地的居民留住了财气。

在永泰，还有一座联奎塔，这座塔，是有名的「状元塔」。

南宋乾道年间，永泰县人萧国梁、郑侨、黄定连续高中状元，传为佳话，从此「一县连出三状元」的永泰美名远扬，人们为了纪念三位状元，便修建了联奎塔。

塔门两侧，是两位石雕文官把守着，塔内的石梯旋转通往塔顶，有「步步高升」之意。

△联奎塔门口，两位石雕文官，图源福州晚报

在马尾，有座罗星塔，俗称「磨心塔」，这个名字背后，有一个凄婉的爱情故事。

据传，这座塔是宋代的柳七娘所建。她窈窕美丽，被乡间豪强看上，便设计了圈套，诋毁她的丈夫，丈夫因莫须有的罪名被罚，入闽做苦役，后来，丈夫劳累至死。

柳七娘含泪变卖了家产，在闽江之中的山丘上，为亡夫建了这座石塔，祈求冥福，希望他在另一个世界，能够获得幸福安然的生活。

福州多水，自然也多港，多码头。

茫茫河海中，需要有高耸之物作为航标，塔，便是一个不错的选择。

上面提到的罗星塔，就是个重要的海港之星，导航之眼。

它位于马尾港的罗星山上，这里位置险要，是水路进入福州的必经之地，罗星塔便成为了为古代港口航海灯塔的标志。

在《福建通纪》中，说这个罗星塔所在的地方「重山环抱，层层锁钥，固七省形势最胜之区」。

罗星塔的名称和位置，曾经还标在郑和航海图中，也出现在了世界航海地图上。现在，塔身上也保存着大量的导航标灯龛。

登临塔顶，视野极为开阔，马尾港附近的水域一览无遗。在福州航海历史上，这座塔起着指引商船的关键作用，这颗明亮的罗星，成为航海者掌握方向的明灯，到达彼岸的希望。

△罗星塔前的雕像，展现了当年航船时的场景

光绪年间，闽海关内开办了大清邮政福州邮务总局，在罗星塔处，设置了一个分局。

从此，罗星塔成为世界邮政地名之一，被称为「中国塔」，从世界各地邮到马尾的信，只要写上「中国塔」，就可以寄达。

△民国时期的罗星塔，图源福州老建筑百科

除了罗星塔，福州还有一座塔为郑和下西洋提供了巨大帮助。

据记载，郑和船队进出长乐太平港的时候，都是以三峰寺塔作为航标的，郑和曾经多次登塔观察地形，就连这个塔名，也是郑和改的，还亲自题写了三峰寺塔的牌匾。

为什么要说「改」呢？因为这座塔本名为圣寿宝塔，是为宋徽宗祝寿而建，郑和登塔查看时知道了此事，说赵佶这个人是昏君，只知春花秋月，被俘亡国，就改了塔名。

△圣寿宝塔的石碑与三峰寺塔的石碑，图源福州老建筑百科

这次「为塔更名」，也正体现了郑和此人的品质，体现了他坚毅、进取的航海精神，拒绝奢靡消极的享乐，目标明确，永往直前。

福州的塔，各有其历史，各有其风貌，我们无法穷尽其美，只能叙写些许文字，以求记录下那些动人的故事。

走近福州的塔，可见一层古韵，一层祝愿，一层匠心，一层信仰，多年过去，这些古塔改变的可能是色彩，是工艺，但无法改变的，是它们不畏风雨的伫立。

它不言不语，却可诉千言，层叠而上的奥秘，需要攀登才能发现。

登塔，正像极了人生，上一层，有一层的风景，进一寸，有一寸的欢喜，最终必定可见天明海阔，灿烂光景。

*文中图片来源于网络

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福州有很多塔

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